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  • 持教法师准提随谈录

    到处跑灌顶,灌了一大堆,真正修持的有几部?!人们误以为只有那些属于无上瑜珈部的法才是真正的大法,殊不知真正的大法其实是 最令人看不起眼的!准提法在世出世间法上的圆满,是对治末法时期贪婪的众生最好的帖...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548957.html
  • 佛教密乘五部坛城体、相、用一览表

    佛教密乘五部坛城体、相、用一览表   、体    ┌————┬——————┬—————┬—————┬—————┬——————┐   │五方  │  中央  │ 东方  │ 南方  │ 西方  │ 北方   │   ├————┼——————┼—————┼—————┼—————┼——————┤   │五佛  │大日如来  │不动如来 │宝生如来 │无量光如来│不空成就如来│   ├————...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949094.html
  • 北京法源寺的建筑

    穷览周流而失瞬。”大约它是座有一定高度的方形木塔,四面有开敞的窗子,塔下有做工精致的砖石基座。碑中只说塔建于寺之般若院,对寺院全貌没有进一步描述。但综括上面史料,可以推知这时悯忠寺可分为三路,中路是...

    傅熹年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101149338.html
  • 法念处乙、五取蕴

    是善业,假设那是供花给佛像的业,而临死速行心的目标是佛像此业相,你就必须观那供花给佛像者的四界。如此你就会看到他的色聚,此时应该着重于分析他心脏里五十四种色法当中的心所依处色,如此就会看到他的意门,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649346.html
  • 以佛学的涅槃思想诠释赫曼·赫塞在《流浪者之歌》所呈现的超验哲学

    受东方的哲学与宗教影响最显着的本着作。本论文采用佛学的观点探究“流浪者之歌”中赫塞所呈现的自我观、本体论和超越哲学;再引用部分康德的哲学思想,阐述赫曼?赫塞在极具东方文化与宗教为背景的小说背后,与之...

    简诚信

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650802.html
  • 南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式

    南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式 南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式 [亦可用于祈福法会] 本性法师 编辑提供 :礼敬佛陀 SALUTATION TO THE BUDDHA Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammā-Sambuddhassa ...

    本性法师

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  • 纪念鉴真 育人弘法

    传统文化——佛教文化,为促进中日世代友好交往,培养大批人才。 本文拟就鉴真大和尚,在佛教教育方面所做出的贡献,以及如何弘扬大师精神,办好鉴真学院,略作论述。 、鉴真大和尚是中国佛教史上伟大的...

    胡 新 文

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  • 鉴真医学思想及医药实践活动初探

    文化联络和对外贸易频繁的城市,商贾云集,经济繁荣,成为“雄富冠天下”的中国东南的大都会,世称“扬益二”,是当时中国南方粮、盐、茶、药材、盐铁等物资的最大...

    吴洪生

    佛学论文|因明|五明

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  • 从科学的角度对自性的思考

    经验之谈,是“无一物”、“常清净”,这可能就是前人所说的“见性”。若是“藏识”获得兴奋,那是遗传信息兴奋,进入这种新的主观感觉,这时是空无物,是圆融,但有“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期...

    黎泽泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈五毒心与业障

    业”,如杀人、偷盗等,因此会形成杀偷等业障(名色与种子)。同样的,贪女色的心形成后会造成淫、杀、嗔等各种业障。   肆、详述五毒心的形成   ()贪心:贪心是对某些有形或无形的东西有...

    紫虚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432853353.html